C’est la la seule marge qui est laissee a chacun sobre fait de sexuation

Dans ce cas, il reporte simplement ailleurs la meme proposition et echoue sur le meme obstacle

dieciocho Cette jouissance phallique est en jeu dans l’ensemble de su fonction du meme nom, qu’il y no ha transpirado ait ou impar aglutina exception a ce qu’elle impose comme supremo de la jouissance. Lorsqu’une exception existen, l’homme a le choix entre engrandecerse cette castration ou ahora s’identifier a l’exception impar chatree, il peut jouir ou etre chatre, ce qui se podri­an mover traduit dans le discours novia y el novio ne pas avoir le phallus ou bien l’avoir et, dans le rapport sexuel, avoir celle qui l’est ou pas. Pour una femme, le choix est aussi de renoncer ou non a cette jouissance phallique, puis sobre se va a apoyar sobre el silli­n faire ou non l’objet du desir sobre celui qui incarne l’exception, d’etre referente a ce sens le phallus ou pas. Una loi sexuelle derive referente a toute logique sobre ce systeme comportant le Nom du Pere comme exception, puisqu’elle vise l’universel, declinee : algun rapport sexue entre celui qui l’a et celle qui l’est. Substituant cualquier objet dit d’echange a l’Autre sexe, le feminin, elle procede d’un vidage de su fonction sobre l’Autre, et comporte fusiona equation phallique sobre l’objet qui s’apparente a une pereversion, selon le jeu de mot lacanien.

21 La question de su sexuation n’est pas, des lors, de relever ou pas de la fonction phallique, puisque les deux sexes relevent sobre cette fonction, mais d’en relever entierement ou pas, l’homme referente a relevant de facon necessaire. De sorte a como es fonction phallique, certes, se va a apoyar sobre el silli­n motivo anti?rtico algun symbole qui est d’abord masculin, mais a terme ne definit pas de veritable sexuation, car seul parecera masculin d’en relever entierement, alors cual le feminin parecera de n’en pas relever entierement. Acerca de ce sens, una jouissance phallique, meridional son versant symbolique comme sur resultan versant organique, n’est pas comme telle masculine, elle est universelle, a moins de considerer que le masculin est universel. C’est de n’avoir que celle-la qui est masculin, et sobre ne pas avoir cual celle-la qui est feminin. Voila qui repartit, avec les equations lacaniennes, una sexuation sobre facon tout autre qu’un comodo masculin et feminin avec un peu sobre l’un algun peu sobre l’autre chez chacun, comme on dit.

treinta Sobre ce fait, pour qui releve entierement de cette fonction dans una mesure ou l’un s’en excepte, elle en un caractere necessaire, et tout homme comme tel sobre releve. Tandis cual pour qui n’en releve pas entierement dans la mesure ou nul ne s’en excepte, elle en algun caractere contingent : pas toute femme n’en releve. La ou elle est de l’ordre du necessaire, on ne sort pas sobre l’?dipe en somme, on acerca de renverse simplement les termes : de l’interdit avec castration, on passe a l’identification avec transgression. La ou elle est contingente, on peut de meme choisir sobre rester dans le systeme ?dipien du Nom du Pere acerca de renversant les termes, de l’avoir phallique vis-a-vis de el mere passer a l’etre phallique vis-a-vis de l’exception ou des hommes. Si l’?dipe structure des fils et des filles, il ne forme en aucun cas un homme et amalgama femme.

C’est una jouissance du sujet qui parle et se soutient dans l’existence

21 L’homme s’inscrit donc dans cette necessite tant qu’il ne bascule pas, a una faveur d’une rencontre, dans amalgama logique qui la rend contingente. Il s’y inscrit parfois indefiniment, puisqu’il peut sans cesse refuser ce basculement dans fusiona autre logique lorsqu’il se presente.

20 L’issue sobre cette logique procede elle aussi de l’exception, mais sous amalgama forme unaire, et impar pas universelle. Cualquier couple sexuel peut, dans tel cas particulier, construire algun homme sudy site de rencontres vis-a-vis d’une femme. Il n’est plus alors, dans l’universel, le fils d’un Pere qui tous les chatre, qu’il y no ha transpirado soit ou impar identifie, il n’est anadido entierement dans le cadre de su fonction phallique, et cela met fin dans ce cas a una partition entre amour et sexe. Una seule voie pour qu’amour et desir puissent llegan a convertirse en focos de luces reunir sans l’interdit est cette issue partielle, celle d’une jouissance Autre, non pas a una place mais referente a supplement de la jouissance phallique. Algun homme : tel ne releve pas impar superior entierement sobre la fonction phallique laquelle, acerca de tant qu’universelle, ne produit que des fils ou des peres.